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趣味美术扇画社团课活动记录

发布时间:2019年01月09日   点击:   来源:原创   录入者:梅玉

活动时间:2018年10月30日    周二下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十二课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

          (一)唐藏〈金光明经疏〉中云:“外国呼神亦为天。”印度中把空中

       飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中,道教中把羽化升

       天的神话人物称为“仙”,如“领先仙”、“天仙”、“赤脚大仙”等,

       把能在空中飞行的天神称为飞仙。

            (二)引导孩子欣赏敦煌飞天,选择自己喜欢的素材

 

活动时间:2018年11月5日    周一下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十三课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。现在指的敦煌飞天就

      是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。

      敦煌飞天从起源和职能上说,它不是一位神。它是乾闼婆与紧那罗的复合体。

      乾闼婆是印度梵语的音译,意译为乐神。由于他周身散发香气,又叫香间神,

    (二)引导学生用铅笔把飞天的物像描摹到熟宣纸上

 

 

活动时间:2018年11月7日    周三下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十四课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)敦煌飞天从艺术形象上说,它不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合

      体。飞天的故乡虽在印度,但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育

      成的。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流、事融合为

      一,具有中国文化特色的飞天。它是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不

      依靠彩云,主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。敦煌飞天是中国艺

      术家最天才的创作,是世界美术史上的一个奇迹。

    (二)引导学生用毛笔顺着铅笔痕迹把敦煌的物像描摹熟宣纸上。要求线条流畅。

 

 

活动时间:2018年11月12日    周一下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十五课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)佛龛上沿和本生故事画主体人的头上。其造型和艺术特点是:头有圆光、脸型椭

      圆,直鼻大眼,大嘴大耳、耳饰环孬,头束圆髻,或戴或蔓,或戴印度五珠宝冠,身材

      粗短,上体半裸,腰缠长裙,肩披大巾,由于晕染技法变色,成为白鼻梁、白眼珠,与

      西域龟兹等石窟中的飞天,在造型、面容、姿态、色彩、绘画技艺上都十分相似。由于

      莫高窟初建时,敦煌地区的画师画工尚不熟悉佛教题材和外来艺术,处于摹仿阶段,运

      笔豪放,大胆着色,显得粗犷朴拙。

    (二)引导学生将画纸刷上底色,用焦茶色加水调和,用排比刷

 

 

 

活动时间:2018年11月14日    周三下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十六课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)最具有北凉风格特点的飞天,是第275窟北壁本微故事画主体人物上方的几身飞天灾几

      身飞天,头有圆光,戴印度五珠宝冠,或头束圆髻,上体半裸,身体呈“U”字形,双脚上翘,

      或分手,或合手,有凌空飞行的姿势,但这种飞行的姿势显得十分笨拙,有下落之感。

    (二)引导学生用三绿和藤黄着飘带的正面颜色

 

活动时间:2018年11月19日    周一下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十七课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)飞天的脸形已由丰圆变得修长,眉清目艉,鼻丰嘴小,五官匀称谐调。头有圆光,或戴

      五珠宝冠,或束圆髻。身材比例逐渐修长,有的腿部相当于腰身的两倍。飞翔姿态也多种多样

      了。有的横游太空,有的振臂腾飞,有的合手下飞,气度豪迈大方。势如翔云飞鹤。飞天落处,

      朵朵香花飘落,颇有“天花乱坠满虚空”的诗意。

    (二)引导学生用三绿和藤黄着飘带的反面颜色 

 

活动时间:2018年11月21日    周三下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十八课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)这四身飞天的突出特点是:头有圆光,戴印度式五珠宝冠,脸型修长,因变色原因,成为白鼻

      梁,白眼圈,为小字脸。上体半裸,腿部修长,成大开口“U”字形。衣裙飘曳,巾带飞舞,横空而

      飞,四周天花飞落。虽然飞天的肉体与飘带已变色,但衣裙飘带的晕染和线条十分清晰,飞天的飞势

      动态有力,姿势自如优美。

    (二)引导学生用曙红、藤黄色着配饰的颜色

 

 

活动时间:2018年11月26日    周一下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第十九课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)莫高窟西魏时期的飞天,所画的位置大体上与北魏时期相同。只是西魏时期出现了两种不同风格

      特点的飞天,一种是西域式飞天,一种是中原式飞天。 西域式飞天继承北魏飞天的造型和绘画风格。

      其中最大的变化是:作为香间神的乾闼婆,散花飞天抱起了各种乐器在空中飞翔;作为歌舞神的紧那

      罗,天宫伎乐冲出了天空围栏,亦飞翔于天空。两位天神合为一体,成了后来的飞天,亦叫散花飞

      天和伎乐飞天。

    (二)引导学生用钛白提亮配饰的颜色

 

活动时间:2018年12月3日    周一下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第二十课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)中国的道教飞仙失去了羽翅,裸露上体,脖饰项链,腰系长裙,肩披彩带;印度的佛教失去了头上

       的圆光和印度宝冠,束起了发髻,戴上了道冠。人物形象宣传是中原“秀骨清像”形,身材修长,面瘦

       颈长,额宽颐窄,直鼻秀眼,眉细疏朗,嘴角上翘,微含笑意。其最具代表性的是第282窟南壁上层的十

       二身飞天。这十二身飞天,头束双髻,上体裸露,腰系长裙 ,肩披彩带,身材修长,成大开口横弓字形,

       逆风飞翔,分别演奏腰鼓、拍板、长笛、横箫、芦笙、琵琶、阮弦、箜篌等乐器。四周天花旋转 ,云气飘

       流,衬托着飞天迎风而飞翔,身轻如燕,互相照应,自由欢乐,漫游太空。

   (二)引导学生用淡墨层层染飞天头发的颜色

 

 

 

活动时间:2018年12月5日    周三下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第二十一课

  一、敦煌壁画篇飞天系列

         (一)第427窟是隋代的大型洞窟之一。亦是隋代画飞天最多的洞窟,此窟四壁上沿天宫栏墙之上飞天绕窟一周,

    共计108身。这108身飞天,皆头戴宝冠,上体半裸,项饰璎珞,手带环镯,腰系长裙,肩绕彩带,多有西域飞

    天的形旬、服饰的遗风。肤色虽已变黑,形象仍十分清晰,有的双手合十,有的手持莲花,有的手捧花盘,有的

     扬手散花,有的手持箜篌、琵琶、横笛、竖琴等乐器,朝着一个方向绕窟飞翔。其姿态多样,体态轻盈,飘曳

     的长裙,飞舞的彩带,迎风舒卷。飞天四周,流云飘飞,落花飞旋,动感强烈,富有生气。 

  (二)引导学生用曙红色染脸部,用藤黄和三绿,加红加水调出皮肤的颜色,画飞天正面

 

活动时间:2018年12月10日    周一下午 

 活动地点:美术教室1室

活动主题:   社团活动第二十二课

  一、敦煌壁画篇

         (一)北壁《观音经变》图上方两身飞天造型较为完美。这两身飞天相向对称,形象、姿态、衣饰基本相似,

     头梳锥髻、戴珠冠,脸形丰圆,长眉秀眼,上体半裸,项饰璎珞,臂饰宝钏,一手托莲化,一手执莲枝负在戾

      上,乘黄色卷云从空而降,衣裙巾带很短,身体沉重,飞动感不强。

  (二)引导学生用曙红色染脸部,用藤黄和三绿,加红加水调出皮肤的颜色,画飞天反面

 

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